德(dé )国表现主义代表(biǎo )作品 A (🐌)公(🍩)元4世纪(🕋)的犹太教法(🔱)典(🕰)(Talmud)中提到(dào )过Rava造(zào )golem的(de )事。Rava的全(♑)称叫(jiào )Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不(🥞)会说话的(de )“人”。他把(bǎ )这(zhè )个“人”送到Rav Zera面前,由于它对问(🖲)话没有(💱)反应,Zera就(jiù )说:“你准是由我的某(mǒu )个(gè )同(tóng )(🙄)行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) (🕐)在宗教意义(yì )上(⚾),只有(yǒu )上帝(dì )造的人(rén )才是完整(zhěng )(🥊)的(de )人,才(💍)会(🚗)说(shuō )话,而Rava造的不(bú )是真正的(🌪)人(💅)。按(àn )照(zhào )犹太传统,当(🏒)时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都(dōu )能造人(🏴)或者(zhě )动物Golems,这并没(🚡)有什么特(🏓)别之处(chù )(🍁)。 (👛) B Golem的传(chuán )说后(hòu )(👩)来(🧘)逐渐改变,十(🕺)七世纪由(🚤)布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学者)创造了(le )一(yī )个Golem来保护住(zhù )在犹太区的(de )(🗒)犹太人(🌒)免(🎁)遭反犹(🏖)主义的暴力侵扰。为避(♟)免(🔝)麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使命(mìng )(🌽)以后,再自觉地把(🔰)它(tā )重新变回为无生命的泥土(😓)。一天,Rabbi忘记(jì )将Golem变回泥土,当城市所有人已经(jīng )作礼拜去了,Golem发怒毁坏全城。这个故(gù )事架构一直到十(shí )九(🈲)、二十世纪(jì )都还在文学著作(zuò )里出(👶)现,最著(zhe )名的(💙)是Gustav Meyrink的(😋)《Der Golem》,在(zài )一九(🈲)一(🈶)五年普遍被阅读(dú ),值得探(🌛)究(jiū )(🔉)的是,这样的(🔷)小说(shuō )(🐋)刚好出现(🏌)在工业革命的(🌵)时(🏃)代(dài )(🚇)。这反映了人们对(🐺)于(yú )科(kē )技所带(dài )来(🐁)伦理(lǐ )的(🛰)挑(tiāo )战的惶(huáng )恐。 C (🥖)1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(dǎo )的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(jiù )(📰)是(shì )(🈳)改(💑)编自(📊)Gustav Meyrink的小说(shuō )。这部(bù )(🍝)影片集(🔪)中体现(🚊)了德(🔰)国表现(xiàn )主义(yì )艺术的特点,对(😛)Fritz Lang等导演产(chǎn )生过重大影(yǐng )(🙊)响。其中(zhōng )精心设计了手提灯光(🚃)、煤油灯光、火炬等(🥪)一系列光源效果,用(🌨)于表现人(rén )物的心理状(zhuàng )态(♓),营造(🎷)影片(🍁)的环(huán )境气(qì )氛(fēn )。这种具有表现力(lì )地(dì )运用灯(📛)光效(xiào )果的方法,最终发展为(wéi )所有德国电影(yǐng )形式表现(👽)的(🔄)一大(dà )特征,同时(🔥)也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了(🍯)经验(🌳)。 D Golem的(de )传说(shuō )同样(yàng )也是玛丽(🐬)·(🍮)雪莱(🕝)的著名科幻小说《弗(🤤)兰肯(kěn )斯坦(tǎn )》的来(lái )源(⛵)之一,不过不(💆)同的是:(📸)传说中(🚥)的Golem笨拙、鲁(lǔ )莽(mǎng )(🛹),既(📒)不(bú )知道自己有多(🚣)大(🗑)的(de )力(♎)量,也不知(zhī )道(dào )自己有多(duō )笨或者有多(duō )无知;而(👊)在(🌜)玛丽·雪莱笔下(💜),维克多(duō )·弗(🆚)兰(🎮)肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞,但(dàn )却善于学习(🖼),极(jí )富人性,懂(😞)得痛(📊)苦、同(🥝)情、(🌪)怜(lián )悯、(📆)爱慕、悔恨等等(🍼)人类(lèi )的(de )(🗂)情感(gǎn ),甚至比年(🕦)轻(♿)的弗兰肯斯(🕶)坦本人还成熟些。十(🛀)八(💵)世纪的启(qǐ )蒙运动由提倡理性主义发展到后期(😫),理(lǐ )性开始压(🦗)抑(yì )人的(😩)情感(🎠),理性主(zhǔ )义变成一(yī )(🎳)种冰(bīng )(⏪)冷僵硬(yìng )的东西。于(🐝)是在德国兴起了反对启蒙(méng )运动的浪(làng )漫(màn )主义(🍆)运动,十九(jiǔ )世纪前(😳)期,浪漫(🎟)主义文学席卷(juàn )欧美(měi ),玛丽·雪莱的《弗兰(💑)肯(🤫)斯(🚁)坦(🔦)》就是(⏱)在这个背景下诞生的。不过在通(💣)俗(🍜)文学中(zhōng )反理性反科(kē )学的倾向总是显得有些矫枉(👞)过正(🏏),科学(🤗)和科(kē )学家的形象被简(👂)单化、平面化,这种描(🥈)绘“科(kē )(🏡)学怪(guài )人”的(de )方式(shì )(🈳)在默(mò )片(piàn )时代(dài )的(🛤)德国(🛡)表(😡)现主义电影中曾经十(shí )分兴盛,后来(lái )一(♊)直在好莱坞许(🗞)多拙(zhuō )劣的科(kē )(🔦)幻(huàn )片(这(🌖)种(zhǒng )片子的一大特点就是不(🦄)断拍摄越(yuè )来越拙劣的续集)(💜)中(😇)继续。 (😬)E当代科学哲(🔯)学研究最(🎖)热(rè )(🌽)门的一个方向(💿)是科学知识社会(😸)学(SSK),研究方(fāng )法是(shì )深入到科(🔭)学具体研(yán )究(jiū )过(⬆)程中,细致考(kǎo )察经费筹(chóu )集(jí )、论文发表等每一个环节,研究科(kē )(🔘)学知识是(shì )如何(hé )建构起来的,强调社会因素(sù )在建构过程(chéng )中的作用。SSK的代表人物柯林斯(sī )和平奇(qí )(🎬)在1993年(nián )出版(🤜)过(guò )一(🌟)本普及性的小(➗)册子,名字(⭕)就(jiù )叫Golem,翻译(yì )(😅)成《勾勒姆(🎀):(🍖)关于(yú )(😋)科学人(rén )们应(💢)知道(dào )些什么(me )(🐰)》。柯林斯坦诚(chéng )(🈹)地说,他这(zhè )部(bù )书是想用“勾勒姆”解(🌝)释“科(🔺)学”,“我们试图证明它不(bú )(👇)是(🤓)一(yī )个邪恶的造物(wù )(🌶),只是有(🥧)点疯(♟)狂(或译(yì )成‘傻’)((👭)it is not an evilcreature but it is a little daft)(♐)。不要(yào )责备勾勒姆科学的过失(shī );是我们人类在犯错(cuò )误。如果勾勒姆尽(jìn )力(lì )做(zuò )其(🚢)自己(jǐ )的事(🏯)情(🗨),它不应(yīng )受到责(zé )备(bèi )。但是我们不能奢望过(guò )多。勾勒姆尽(jìn )管强有力,它却是我(wǒ )们(🕦)的(de )文化(🐻)((♊)art)或者我们的(😌)技艺(craft)的(de )造物。”SSK常(🍫)常被斥为带有反科学(⏳)倾向(🤦),但可以看(🏺)出(🛳),它(🤢)与浪漫(🔊)主义时(🖼)期的反科学(xué )倾向完全不同。它所(suǒ )描绘(huì )的(🚉)科学(🛒)形象丰(fēng )(🐁)满,有(yǒu )血有肉(ròu ),它所谓的(🍩)“反科学”无非是要抹(mò )去那些(🌷)被强加于科学的重(chóng )重面(miàn )纱,还科(kē )学一个(gè )真实的面目,绝(🌳)非19世纪简单的拒斥、贬低科学(xué )(🎁)。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。